太平天国三件趣事 英王不英明，忠王不忠诚，诸君还不合格

太平天国运动是中国历史上规模最大的农民起义之一，其间涌现出许多风云人物，也留下了不少令人啼笑皆非的轶事。今天就来聊聊三件与“英王”陈玉成、“忠王”李秀成以及“诸君”洪秀全、杨秀清等相关的趣事，看罢方知，名号与实情，有时竟相去甚远。

一、英王不英明：陈玉成的用人与失策

陈玉成，广西藤县人，十四岁参加金田起义，少年骁勇，战功赫赫，被封为英王。然而“英王”之“英”，取的是“英雄”之英，而非“英明”之英。这位年轻统帅在军事上确有过人之处，但在政治眼光和用人方面，却屡屡失策。

最典型的一例，便是他误信苗沛霖。苗沛霖本是安徽地方团练首领，为人反复无常，先降清，后归太平天国，又暗中与清军勾连。陈玉成却将其视为可倚重的力量，甚至在安庆失守后，不顾部下劝阻，亲赴寿州投奔苗沛霖。结果一到寿州便被苗沛霖擒获，献于清军，最终英勇就义，年仅二十六岁。一代英王，竟因识人不明而陨落，令人扼腕。可见“英王”之“英”，实在与“英明”无缘。

二、忠王不忠诚：李秀成的晚节之亏

李秀成，太平天国后期擎天之柱，被封为忠王。洪秀全赐名“秀成”，又封“忠王”，意为“忠君爱国，矢志不渝”。然而天京陷落后，李秀成护卫幼天王洪天贵福突围，自己因马匹不良而被俘。被俘之后，他在曾国藩的囚笼中写下数万言的《李秀成自述》，其中多有贬低太平天国、抬高湘军之语，甚至表示愿意“收齐旧部，引导清军”剿灭残余太平军。

虽说后人对此有“诈降”之说，但从自述原文看，谄媚之意甚浓。更令人唏嘘的是，他在自述中详细剖析天朝十误，将太平天国失败的责任几乎全推给洪秀全和洪氏亲族，自己则处处表功。所谓“忠王”，到头来在生死关头却未能做到“忠贞不二”，这个“忠”字，终究打了折扣。

三、诸君还不合格：洪秀全与杨秀清的“天京乱政”

所谓“诸君”，这里重点说天王洪秀全和东王杨秀清。太平天国定都天京后，领导层迅速腐化，内部倾轧不断。杨秀清假借“天父下凡”，竟敢当众杖责洪秀全，甚至逼封“万岁”，最终引发天京事变，杨秀清被杀，韦昌辉伏诛，石达开出走，太平天国由盛转衰。

而洪秀全呢，深居天王府，沉迷宗教与后宫，滥封王爵多达两千七百余人，导致政令不一、军心涣散。他还写了大量莫名其妙的“天话”诏书，用宗教呓语代替实际政务。曾国藩在《讨粤匪檄》中抓住太平天国“毁弃孔孟”的把柄大做文章，而太平天国诸位领导人却始终未能提出真正符合民心的治理纲领。后世评说：太平天国的诸王们，凭一时之勇起事，却无一人合格地担当起治国安民的重任——这个“不合格”，确是中肯之论。

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太平天国的历史教训告诉我们：名号是靠不住的，英王的“英”、忠王的“忠”、天王东王的“天命”，终究要在现实功业与个人品行上接受检验。而如今网络上有所谓“英王网”等民间史学讨论圈子，常以调侃姿态重审这些历史人物，大家在茶余饭后付之一笑之余，也不妨从中读出几分沉甸甸的历史况味——看来“诸君还不合格”这句话，是古今皆通的警示啊。